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Le Theatre De Lelio - Ola Forsans - Bog - Liverpool University Press - Plusbog.dk

Le Theatre De Lelio - Ola Forsans - Bog - Liverpool University Press - Plusbog.dk

Entre 1716 et 1729, les spectacles du Nouveau theatre italien, sous la direction du grand acteur et theoricien Luigi Riccoboni, ont propose au public parisien un langage dramatique original, un univers poetique singulier, sans equivalent chez les concurrents de la Foire aussi bien que chez les Comediens-Francais. Fruit d'un metissage culturel franco-italien, point de convergence d'une grande variete de formes et de figures theatrales, le repertoire du Nouveau theatre italien exemplifie la vitalite, l'allant et l'energie du jeu italien et il temoigne d'une sensibilite esthetique et spirituelle commune, qui ne se resume pas a la seule oeuvre de Marivaux, dont le genie ne perd rien a etre contextualise. Certaines des pieces representees par les Comediens-Italiens de la troupe de Riccoboni comptent parmi les tres grands succes theatraux du dix-huitieme siecle, et certains textes, ceux de Marivaux mais aussi bien d'autres tombes dans un injuste oubli, illustrent avec grace et profondeur l'esprit de leur temps. La fantaisie, la naivete, le romanesque, les bouffonneries parodiques, les jeux de masque, les elans de la plus pure sincerite, les allegories moralisatrices, les atermoiements et caprices du coeur, la melancolie, ainsi que d'audacieuses idees philosophiques prefigurant celles des Lumieres, s'incarnerent vivement, dans des comedies allegres et cruelles, en Arlequin, en Silvia, en Flaminia ou en Lelio, sur la scene de l'Hotel de Bourgogne, sans guere valoir a ces acteurs virtuoses, defenseurs d'un jeu 'naturel', d'etre veritablement pris au serieux par leurs contemporains. L'enigmatique Luigi Riccoboni, tragedien contrarie et comedien malgre lui, a la fois pragmatique serviteur et ambitieux reformateur du Theatre, a elabore, dans le Paris de la Regence, un repertoire novateur trop longtemps neglige. C'est un moment important, et encore insuffisamment connu, de l'histoire du theatre francais et europeen que cet ouvrage vise a remettre en lumiere.

DKK 750.00
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Le Poison et le remede - Sylviane Leoni - Bog - Liverpool University Press - Plusbog.dk

Le Poison et le remede - Sylviane Leoni - Bog - Liverpool University Press - Plusbog.dk

Poison pour Platon et les peres de l'Eglise, catharsis pour Aristote, le theatre occidental trouva plus facilement une place dans la vie quotidienne de la cite que dans la reflexion des elites intellectuelles. Pendant plus de deux mille ans, loin des applaudissements et des murmures des spectateurs, se noua ainsi une longue 'histoire des mots', solidaire d'une histoire de la pensee car le discours sur le theatre fut aussi, tout au long des siecles, discours sur l'homme et sa place dans le monde, discours sur la mimesis, sur le savoir et le pouvoir des mots. Au cours de la premiere moitie du dix-huitieme siecle, le debat sur la legitimite des spectacles fait apparaitre les permanences, les ruptures, les ambiguites d'une epoque partagee entre la verite des theologiens et celle des philosophes, entre un modele ascetique d'humanite et une aspiration a un solide bonheur terrestre, entre un savoir fonde sur les textes et une raison fille de l'experience. Contempteur des sciences et des arts, Rousseau ajoute encore a la complexite de ce debat. Si, en Italie, la prudence a l'egard de l'Eglise et des valeurs chretiennes fut plus grande qu'en France, cette polemique revele neanmoins, dans les deux pays, un dix-huitieme siecle bien-pensant, soucieux de theatre moral et vertueux, ce que n'attestent pas, on le sait, d'autres textes de la meme periode. Querelles ou les mots regnent en maitres, la querelle sur la legitimite du theatre attire donc egalement l'attention sur l'opacite que pouvait avoir le document ecrit a cette epoque: opacite a l'egard des faits, des idees, mais aussi des interrogations etrangeres a la culture rhetorique a laquelle il appartenait souvent.

DKK 832.00
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Pascal Paoli a Maria Cosway - - Bog - Liverpool University Press - Plusbog.dk

Pascal Paoli a Maria Cosway - - Bog - Liverpool University Press - Plusbog.dk

Le fonds documentaire qui est a la source de cet ouvrage est conserve dans le Fondazione Maria Cosway a Lodi, en Italie. Il comprend essentiellement un corpus de cent vingt-trois lettres et billets datant de 1782 a 1803, qui constitue la correspondance active du chef corse Pascal Paoli (1725-1807) a Maria Cosway (1760-1838), l'epouse du celebre peintre miniaturiste Richard Cosway. Chaque document, dont l'original est en italien, est retranscrit, traduit et annote; l'edition comporte en outre une chronologie historique, une chronologie des lettres et un index. Cette correspondance eclaire sous un jour nouveau la biographie de Pascal Paoli au temps de son sejour en Angleterre, periode qui constituait une lacune importante dans ce domaine. Elle precise la nature des liens entre le chef corse et la famille Bonaparte. Envers sa correspondante, l'auteur se revele malicieux, spirituel, affectueusement ironique, moralisateur, ferme sur le decorum qu'il croit devoir maintenir, mais aussi traverse parfois par le doute, la tristesse et le decouragement, voire l'angoisse metaphysique. Le portrait moral qui en ressort est celui d'un personnage amateur de litterature, de peinture et de musique, plus sensible, plus vivant, moins fige que l'image litteraire heroisee et 'monumentale' du 'champion de la liberte' que James Boswell a laisse a la posterite dans son Account of Corsica and Memoirs of Pascal Paoli. On percoit aussi la riche et attachante personnalite de la destinaire de ces lettres. Le seul fait que Maria Cosway ait eu le souci de conserver ces documents temoigne moins de sa vanite que de son intelligence. Un autre interet, et non des moindres, est la toile de fond, esquissee par les nombreuses allusions a la pleiade de celebrites du monde des lettres et des arts que Paoli cotoyait. Cette evocation illustre a quel point Londres etait alors un ardent et brillant foyer de culture.

DKK 832.00
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Voltaire et le Grand Siecle - - Bog - Liverpool University Press - Plusbog.dk

Voltaire et le Grand Siecle - - Bog - Liverpool University Press - Plusbog.dk

Sait-on bien quel historien singulier ce fut que l'auteur du Siecle de Louis XIV? Voltaire a si peu deguise son parti pris qu'on finirait par ne plus apercevoir ce qu'a d'insolite sa methode. 'Quiconque pense, ecrit-il dans l'introduction du Siecle, et ce qui est encore plus rare, quiconque a du gout ne compte que quatre siecles dans l'histoire du monde.' Selectionner ainsi son objet, c'est postuler ce qu'il faudra prouver, c'est revendiquer a priori une faculte de gout dont l'histoire est tenue de manifester la superiorite. L'historien n'a donc pas a expliquer, il doit peindre, c'est le mot meme de Voltaire. Il parait superflu de remonter aux causes. Les faits parlent assez clairement: le Grand Siecle compte dans l'histoire universelle par la Revolution qu'il y produit, l'avenement d'une civilisation du gout, jugee telle, il est vrai, d'apres des criteres qu'il se pourrait que Voltaire eut empruntes a l'epoque en cause. C'est afin de celebrer le 250e anniversaire de ce qui fut un evenement pour les contemporains, la publication du Siecle de Louis XIV, que le Centre d'etude de la langue et de la litterature francaises des dix-septieme et dix-huitieme siecles de l'Universite de Paris-Sorbonne organisa le colloque 'Voltaire et le Grand Siecle'. Le volume present rassemble vingt-neuf etudes traitant de la methode de l'historien, des lecons de cette histoire nouvelle, de la 'philosophie' que Voltaire tire de l'observation minutieuse du materiau historique, ainsi que de la politique religieuse de Louis XIV. Voltaire voit des taches sur la gloire du Roi-Soleil.

DKK 750.00
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Sens et fonction de l'utopie tahitienne dans l'œuvre politique de Diderot - Bernard Papin - Bog - Liverpool University Press - Plusbog.dk

Sens et fonction de l'utopie tahitienne dans l'œuvre politique de Diderot - Bernard Papin - Bog - Liverpool University Press - Plusbog.dk

Qui dit Diderot dit philosophe par excellence, encyclopédiste en chef, prôneur d’un matérialisme absolu, prosateur ludique et parfois cocasse. Pourtant, au cours des cinquante dernières années, la critique nous a dévoilé l’autre visage de Diderot – celui d’un théoricien de la politique qui s’oppose à ses contemporains en évitant les traités et en favorisant les vifs échanges et contre-attaques intellectuelles. Dans Sens et fonction de l’utopie tahitienne dans l’oeuvre politique de Diderot, Bernard Papin replace le Supplément au voyage de Bougainville dans son contexte historique et nous propose de le découvrir en tant que tournant décisif dans la pensée politique de celui qui a démenti vouloir écrire ‘un de ces traités du bonheur, qui ne sont jamais que l’histoire du bonheur de chacun de ceux qui les ont faits’. S’inscrivant dans une longue tradition de textes utopiques, Le Supplément déjoue les attentes et semble aller à l’encontre des méthodes habituelles de Diderot. A mi-chemin entre réalisme et onirisme, ce traité aux allures de rêverie et teinté de provocation représente pour Papin le moment où Diderot devient père de la Révolution, préférant ‘les vociférations des peuples en colère aux conversations feutrées des alcôves princières’.

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L'Antiquite et le christianisme dans la pensee de Jean-Jacques Rousseau - Yves Touchefeu - Bog - Liverpool University Press - Plusbog.dk

L'Antiquite et le christianisme dans la pensee de Jean-Jacques Rousseau - Yves Touchefeu - Bog - Liverpool University Press - Plusbog.dk

La pensee de Jean-Jacques Rousseau continue d'appeler les lectures critiques les plus diverses et de susciter des interpretations parfois contradictoires. Jean-Jacques Rousseau defendit passionnement les valeurs de la communaute democratique.Citoyen de la petite republique de Geneve il recueillit avec ferveur l'enseignement des Hommes illustres de Plutarque et les lecons de l'Antiquite republicaine. Mais Jean-Jacques est aussi le philosophe du XVIIIe siecle qui fit reconnaitre avec le plus d'eclat son irreductible singularite. Quand il engagea sa grande entreprise autobiographique, il souligna surtout sa difference. Et dans cette quete personnelle, toute particuliere, Jean-Jacques trouvait l'appui d'une conviction chretienne protestante. Rousseau recueillait ainsi a sa maniere la double tradition de la Reforme et de l'Antiquite republicaine. Mais alors que ces deux dimensions coexistaient dans la republique calviniste de Geneve, Rousseau fut conduit a les dissocier, dans un 'triste et grand systeme' qui opposait avec une douloureuse obstination les valeurs de l'Homme et celles du Citoyen. L'enquete conduite en ce livre explore les profondeurs de ce paradoxe qui fait la grandeur de Rousseau.

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L'Utopie narrative en France et en Angleterre 1675-1761 - Jean Michel Racault - Bog - Liverpool University Press - Plusbog.dk

L'Utopie narrative en France et en Angleterre 1675-1761 - Jean Michel Racault - Bog - Liverpool University Press - Plusbog.dk

Sans négliger l’insertion du phénomène utopique dans l’histoire, mais sans non plus privilégier les explications de type sociologique souvent adoptées, cet ouvrage analyse l’utopie en tant que genre littéraire dont le sens résulte peut-être moins des contenus sociaux ou institutionnels présentés que des techniques narratives utilisées, l’envisageant dans une perspective comparatiste à l’intérieur d’une période qui passe pour avoir été son âge d’or. Le cadre chronologique choisi délimite un corpus à la fois très diversifié et relativement homogène où se côtoient les ‘grandes œuvres’ et les textes moins connus, voire obscurs. On peut à bon droit parler à cette époque d’une littérature utopique franco-anglaise, tant les courants d’échanges, attestés par l’abondance des traductions, des imitations et des réécritures, transcendent alors les frontières nationales. Prenant en compte l’ensemble de la production utopique de forme narrative dans les deux pays entre la fin de l’âge classique et l’apogée des Lumières, l’enquête s’étend des années 1675, où se fixent durablement les normes du genre avec l’apparition des premières grandes utopies françaises, jusqu’à la publication de La Nouvelle Héloïse de Rousseau (1761), avènement d’un modèle utopique nouveau, celui des ‘petites sociétés’, où l’on peut voir la première esquisse de l’utopie coopérative et phalanstérienne du XIXe siècle.

DKK 850.00
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Pour le Sport - - Bog - Liverpool University Press - Plusbog.dk

Pour le Sport - - Bog - Liverpool University Press - Plusbog.dk

This edited volume gathers together studies examining various aspects of physical culture in literature written in French from Europe and around the Francophone world. We define “physical culture” as the systematic care for and development of the physique, and interpret it to include not only sport in the modern sense, but also all the athletic activities that preceded it or relate to it, such as bodily forms of exercise, leisure, and artistic creation. Our essays pursue diverse interpretive approaches and focus on texts from a wide variety of periods (medieval to the present) and genres (short stories, novels, essays, poetry) in order to consider the fundamental—yet highly neglected—place of physical activities in literature and culture from the French-speaking world. Some of the questions the essays explore include: Does the genre “sports literature” exist in French, and if so, what are its characteristics? How do governments or other political entities mobilize sports literature? What role do narratives about sports—especially the creation of teams—play in the construction of national, regional and/or local identities? How is physical culture used in literary works for pedagogical or ideological purposes? To what extent do sports performances provide a metaphorical and figurative discourse for discussing literature and culture?

DKK 338.00
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La Convention de l'amour-gout chez Claude Crebilllon. Genese et perspectives - Thierry Viart - Bog - Liverpool University Press - Plusbog.dk

La Convention de l'amour-gout chez Claude Crebilllon. Genese et perspectives - Thierry Viart - Bog - Liverpool University Press - Plusbog.dk

Ce commentaire litteral et chronologique de trois ouvrages majeurs de Claude Crebillon: Les Egarements du coeur et de l'esprit, La Nuit et le moment et Le Hasard du coin du feu, met en lumiere le triple processus de legitimation, de structuration et de validation d'un topos romanesque tres en vogue apres 1740, celui de l'amour-gout, appele a reguler dans un pacte contractuel inedit les contradictions elementaires entre le desir et le sentiment amoureux.

DKK 832.00
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